看着空无一人的大殿，在苏长青看来这里除了没有塑像，兼多了一张如小房间的床之外，和后世的庙宇真没什么区别。
苏长青想了一会就重新钻进大床，然后合衣躺下。他闭上眼睛祈求着，“上帝也好，佛祖也罢，那位把我送来的神灵，请把我再送回去吧。你们找错对象了，我一点都不想穿越，明天我还得参加工程验收呢？再说了，我一不会造枪炮，二不会练钢铁。我可没兴趣等17年后，找那棵歪脖子树去说那句著名的亡国之言…”
苏长青一觉醒来之后发觉，看来满天的神佛谁都没空搭理他。粗暴的赶走了要为他洗漱更衣的近侍，苏长青双手垫在脑后，躺在床上愁眉苦脸的看着顶上的纱账发着呆。
“天启帝眼看就要离世了，这位被后世文人污蔑成木匠的皇帝，其实是一个聪明而又有人情味的天子。
如果不是因为落水而生病不治，以他的能力明朝未必会亡。从万历四十二年到天启四年，北方有一个长达11年的大旱期，而接下来又是地震，又是黄河决口，又是蝗灾，又是莫名其妙的王恭厂大爆炸。
但是帝国依然还能艰难的维持下去，这难道不是木匠皇帝的功劳吗？老实说一个爱好木匠的人，最起码也要具备数理知识和基本的逻辑能力，否则他打造出的东西怎么能被时人称赞机巧呢？
而等崇祯上台之后，听信了东林党人的谣言，砍掉了自己的爪牙之后，就被文官们关在宫墙之内成了一座泥塑木像了。众正盈朝的崇祯时代，最后就让家族带着几十万土蛮弄得江山变色了。
这不仅仅是崇祯自己的悲剧，也是汉民族的悲剧。明亡清初这60年的战争里，汉人从接近2亿的人口跌落到了5000多万，这真是大明劫啊。”
苏长青对于明末最大的认识，就是这个时代的太监和厂卫是办事不忘捞钱；而阿附这些太监的文官，也就是所谓的阉党，是捞钱不忘办事；至于所谓正气凛然的东林党人，则是自己不干事，也不许别人办事。
其实思考一下也很好理解，太监和厂卫是依附于皇权存在的，大明倒下了他们这些皮毛还能生存吗？所以他们是最忠心于皇室的存在。
而那些阉党基本都是出自中下阶层的家庭，为了改变自己和家族的命运才拼命往科举的牢笼中钻去。但是做了官之后，才发觉做清官吧要饿死自己；想做个贪官吧，天下财富十之七八都已经在缙绅豪族手中了，你想盘剥都找不到对象。阿附阉党对抗那些缙绅豪族，不过是为了自己的私利罢了。
而自己不干事，也不许别人办事的，就是这些出身缙绅豪族自以为正人君子的东林党人了。到了明末制度崩坏，天下财富归于缙绅豪族，而地方的治权一样也被缙绅豪族所操纵。对于缙绅豪族来说，还有什么时代会比现在更好。所以他们是最不愿有所改变的人，敢触动这个阶层利益的如张居正，病逝之后整个家族都被粉碎了。
