我想了想，马上回答：“应该设在生气之位，即震 ?巽?之位，也就是寅卯东南方位。”
一说出来，我就知道问题在哪了，因为方家村是个先天八卦的设置。
“我刚才说的是后天八卦的位置，先天八卦又有些不同，那……那该设在哪里才合理？”我不禁看着万寅燕。
到了现在，我知道她简直就是一个全能的玄学大师，什么都懂，一定不只是职业素养那么简单，应该是家学传承的。
“我见过的八卦村，和一些八卦设置，多是后天八卦，或是混合了先天后天的八卦。譬如北京故宫，在布局上遵循“前朝、后市、左祖、右社”的法则，是先天八卦的“天南地北”思想，而宅位布局上却遵循后天八卦的思想，先天后天互为体用。但却从见过纯粹以先天伏羲八卦布局设置的！这是方家村最让人不解的地方！却更令人怀疑其中的起源和继承，这是我留恋此处的原因。”
我听得猛然一惊。
我们平时说的八卦，其实有先天八卦和后天八卦的分别。
——
“先天八卦”据说是伏羲所创，讲究的是先天自然顺序，所以有能产生“先天生气”之说，而从周文王开始，可能是环境变异还是什么原因影响，就开始使用一种新的八卦，叫做“文王八卦”，或称“后天八卦”。但几乎所有玄学，所有术数，现在都是用先天八卦数序，即乾?１兑?２离?３震?４巽?５坎?６艮?７坤?８，和后天八卦的位置，即乾在西北、兑在正西、离在正南、震在正东、巽在东南，坎在正北、艮在东北，坤在西南。可以说是一种先后天八卦的混用。而先天八卦原本的位置，是乾在正南、兑在东南、离在正东、震在东北、巽在西南，坎在正西、艮在西北，坤在正北。
先天八卦和后天八卦，就象一个被扭转过来的魔方一样，只有方位的不同，其他方面，如卦的意义和象征等，是一样的。
——
“按照八卦的本义，震巽之位，属木，代表生气，应该是设在这个方位的。你再想想，祠堂这类的设置，一般会设在比较隐蔽的位置才对，如果设在一进村就看到的位置，由村门直冲，那也是一种不敬。”方寅燕分析着。
我也不禁好奇起来：“那现在为什么方家村会设在乾位？这里面有什么奥妙之处？”
方寅燕脸上发光：“我想了一晚，现在才大约明白了。你想，屏风用来挡煞的，还固定在地面，这个大屏风，要挡住的是什么煞气？”
我马上也想到了：“阴气！村口是坤卦，坤是老阴，那里进进出出的人最多，阴气最活，气由村口直冲而入！这里，其实是与北京故宫完全相反的一种方位设置！”
如果由八卦设置原理来说，坤爻的老阴之气，不正要与乾卦的老阳之气合而消融吗？为什么要将阴阳之气隔开了？这可是有违阴阳平衡的道理。
